28:隐身(1 / 2)

仙道在上 南朝陈 2697 字 2个月前

草庐灶头,大块的木柴熊熊燃烧,铜鼎架在火上,盖子纹丝合缝,并没有什么香味逸散出来。

鼎中有肉,还有数块骨头。

这一顿,几乎是最后的存货。

陈留白寻思着,是否要专门找个时间,出去狩猎妖物,以补充新鲜血食。

以他目前的修行阶段,血食的营养能量颇为重要。

至今为止,全身的经脉穴道,只剩下手阳明经的迎香穴、足阳明经的承泣穴、足太阳经的通天穴、足少阳经的本神穴,以及督脉的百会穴。

一共五处。

可以说,为山九仞,就差最后那么一部分了。

在之前闭门苦修的那段时日,当真是势如破竹,进境甚快。

如果打通所有的脉穴,小周天即可转换成大周天,再化神成功的话,属于一次质的跃升。

到了那时,他才有重返山上的机会。

下山容易上山难,不外如是。

这就是陈留白的一份道心执念,不会改变。

人身十二正经,加上奇经八脉,总共有七百多处穴道,其中又分为单穴、双穴、与奇穴等。

江湖武者,能打通半数的,都能称得上是高手了,而对“先天宗师”的定义,就是能运转小周天功。

在这个标准上,陈留白可谓是远远超过,堪称降维打击。

他已经来到武道的尽头,一脚踩在仙道的门槛上。

作为从山上下来的人,陈留白的见识经验和学到的本事手段,其实就是仙道中人。

但他并不满足,要抓住每次的机缘际遇,学到更多,学得更好。

话说回来,先是从低阶妖物那得到天书残卷,接着又从一介武夫身上拿到神异龟甲……

这份福泽运气,也是没谁了。

虽然他的福运向来不差,但接触了解到一些关于仙道的本质后,遇着事情,便养成了思考的习惯。

九道法则之一的因果法则很清楚地表明了:即使是看起来很偶然,很莫名其妙的事,背后往往也存在某些因果关系。

只不过现在的陈留白看不透,抓不准而已。

他有个优点,不会一味地钻牛角尖,当想不明白了,就先搁置到一边上,日后再说。

借助龟甲的神异,修炼钻研天书残卷,学到好用实用的术法,才是第一位的。

天下浩瀚,道法万千,分类归宗,悉数在各种法则的范畴之内。

五行法则自不例外,但因为只得残卷,加上内容玄奥,能学到什么,就看个人的基础和悟性了。

陈留白首先看中的,是要掌握五行遁法。

此法也是他目前的修为,比较有机会学成的,实用性相当高。

五行遁法的特性就在于一个“遁”字,可引申为“快”。

众所周知,只要拥有了速度上的优势,即可快人一步,抢占先机。无论用来袭击,还是逃命,都十分好使;

“遁”也能引申为“躲避”和“隐匿”,代表性的法术,即为《隐身术》。

此术广为流传,版本诸多,分了高低。

低阶的那些,形同于躲猫猫,借助地势环境来达到藏身的效果,又或者利用障眼法;好一些的,则是施展幻术,通过扭曲遮掩别人的意识视野,好让对方看不见自己。

然而真正的《隐身术》,却能把己身融合在金木水土火的五行元素中,出没无常,鬼神莫测。