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大明嘉靖四十年年末，京城知识界开始流行一本叫《饮水集》的词集，其中收录了十几首诗词。

书籍用的是上好的宣城洒金熟宣，外面还包着蓝布做的书套，装帧极为精美。当然，价格也不便宜，每本价值白银一两。

明朝的书籍价格弹性很大，也没有一个标准。贵的如大内内书堂出版的《四书》每本能够卖到十两白银；便宜的则是坊间看过就扔的小说书儿，一钱银子不到，如果你觉得这种书不值得花钱购买，还可以租回去过瘾，每天也就三五个大子儿。

内书堂出版物是工具书，是可以收藏入馆，传给子孙的；坊间的小说之所以便宜，那是因为这只不过是用来解闷的快消品。贵有贵的理由，便宜有便宜的说道。

但这本《饮水集》一两银子一本则纯粹是不讲道理了。

首先，明朝普通人家一年忙到头，刨去一大家子吃喝拉撒，也就攒下三四两银子，用这么多钱去买一本诗词集子有必要吗？

无论怎么看，出这样一本书，书坊都会赔掉裤子。

不过，随手翻了翻书的扉页。却见，里面都是本朝文化界名人极尽吹捧之言，简直将作者夸成当世第一诗词大家，大明朝界未来几十年扛鼎之人。

读者好象明白了什么：这应该是某位大人物用来抬高身价的自费出版物吧？

君子有三不朽：立德，立功，立言。

所谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

立德，德行这种东西太虚无缥缈，太自由心证；立功，你不是官至部院大臣，统军大将，敢称立功？

倒是立言倒是容易，只要你要钱，联系个书坊，大把银子撒下去。放下包袱，开动印刷机器，要印多少有多少。

因此，本朝的文化人儿家境丰裕者，读得十年书，写得几篇文章，就敢给自己出本书儿，见人就送，或放在案头示之宾客。

见多了，也不奇怪。

可事情怪就怪在，别人印了这种注定赔本的纯书，鲜有放在书坊里卖钱的，大多是在小圈子里交流，自娱自乐，互相吹捧。这个叫九公子的人竟然有信心以诗词换钱，究竟是谁给他的勇气？

书坊出书一般都会在店门口立个牌子，上书此书作者是谁，有过什么著述，这本书里写的是什么内容，又有什么卖点，算是一种广告推广。

牌子上写着九公子的个人简介。

读者定睛一看，不禁大惊。原来，这个作者竟然是个女子，而且是身份尊贵的世家小姐。

上面写着，九公子，姓徐，乃是当朝内阁次辅徐阶的孙女，年方十四，生得花容月貌。自晓事以来就在祖父的指导下读书，熟读诗书。更是从松江来京城，足迹遍及大半个中国，见识不凡。

平日里结交的不是当朝一等一的文化名人，就是后起之秀。所作诗词隽永优美，无人不服，世人皆赞曰：钟灵毓秀，不让须眉，实为我大明朝第一才女。

牛皮吹得好大，倒要看看她究竟写得如何？

这一看，竟是挪不开眼睛。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”

清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，真是好到极处。

“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。”仿佛中，似有一位多情、深情，又敏感的男子。满腔愁苦，转过身才发现，自己是如此可怜，竟然连哭泣似乎也毫无价值。

诗词一物，唐宋是高峰。宋之后，元朝是散曲，明清则是小说的时代。一来时代变了，类型也跟着一变；二来，诗词在唐宋可谓是该写的已经写尽，后人再做也不过是拾人牙慧，又如写得出新意来？

就这个时代第一流的诗词而言，煌煌大明也就出了个杨慎，出了一首“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”

至于后面的七子，恕我直言，寻章摘句老雕虫，也只配给杨慎提鞋，不配给九公子提鞋。

大作家，就要写最美的心灵鸡汤，长着最漂亮的容颜。

优美缠绵到极处的诗词，名门出身的十四佳人，在任何一个时代都是大卖的爆点。

《饮水集》一出，洛阳纸贵。

京城的上层人物都好奇徐阁老的孙女突然出了这么一本书，究竟有什么政治目的，自然要买上一本细细揣摩。然后在油灯蜡烛下一字一句推敲，圈圈点点，写上自己的心得体会。

青楼中却是另外一番场景，古时候的词说到底就是歌曲，甚至不用谱曲直接就可以唱出来。九公子的词作的内容都是闺怨、离人、吊亡，写的是男女之情，简直就是为这种男欢女爱的风月场量身定制。

一时间，满城青楼的女子都手挥五弦，清歌慢吟：“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”

“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。”

真是有井水处皆唱徐词。