田婶家所在地名柏树村，柏树村的地窑是在平整的地面挖一个正方形或长方形的深坑，深约6～7米，然后在坑的四壁凿挖若干孔窑洞，形成一个四合院。

坑院的大小和窑洞的多少，因经济、人力和居住人口多少而定，一般6～10孔，最多的可达16孔。院和窑洞的方向依通风、采光、朝向等地势条件不同各异。

这样的窑洞民宅共同的特点是冬暖夏凉。

地坑窑洞的出路，一般在院内偏角的地方挖一个洞，往上挖成斜坡，渐成露天通道通向地面。

在地坑院的上部边沿砌起高1米左右的墙，可防人畜失足落入院内，也可防雨水灌入，窑顶的平地经常用石滚碾轧，即可防止雨水下浸，又让雨水排放通畅，通常还可作为碾打和凉晒粮食的场地。

院内在偏角挖一个容量大小不一的旱井，俗称渗井，让院内的雨水排入慢慢渗入地下。

在门洞窑旁挖一个侧窑，向下打井取水，或建一个水窑，收集窑顶雨水，供人畜饮用。

窑洞在很长时间作为黄土高原上最普通、最普遍的居住方式，并不是偶然的，而是有着人文历史，尤其是地理方面原因的。

黄土高原干旱少雨，地貌多变，这是窑洞之所以诞生的气候和地理方面的原因。

因为这个地区林木稀少，沙石稀有，天然的建筑材料——石头，几乎没有，几块磨刀石或是腌菜用的石头尚且难觅，更不要说像南方人河里有大量的石块、山上有茂密的林木，取之不尽，用之不竭。

再加上青砖产量少，异常昂贵，平头百姓不敢问津。而厚实的黄土有很好的直立性，不易裂缝，是上天赐与黄土高原人的优良的建筑材料，因而几乎没有什么成本，不用什么材料的窑洞就成了农民的至爱，只要有两只手，就可以有自己的家。

只要有力气，不需要太高的手艺和繁难的工序，一把镢头，一把铁锨，一辆独轮车，平地里就能辟出属于自己的天地而免受风雨的侵袭。

经济实惠的窑洞为黄土高原上一代又一代的农民提供了宽广的栖息之所。

一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。

田婶家是个一大族人住在一起的，他们田家这一遛排着挖了足足有二三十孔窑洞，就跟贾二妹老家一样，都是祖爷爷发家下来子辈孙辈们各自成家、分家、再修房子，再筑院落，然后一个大家族便形成一个大院子，大院子里再呈现数个小院子。

田家的窑洞也是这样，几孔窑洞形成一个院子，中间以一个黄土筑的墙隔开，就算是隔开了一户小家，院落里有石碾子、粮食架子、磨盘和牲畜圈以及一两颗枣树。

田婶家有六孔窑洞，院里有颗老槐树，非常有标志性。

建筑形态是这样的：庄面子高约九米，长约二十来米左右，用镢头修刮成水波等花纹，正面挖窑三孔，侧面根据地形又挖了三孔窑。

窑洞高四米，宽一丈，深三丈，正面的主窑比其他窑洞略高，作正堂为长辈居住。窑口砌墙安门窗，一门三窑洞，靠窑顶的窗子称天窗。

窑内靠山墙均盘有土炕，土炕一边紧接山墙，一边紧连窑壁，留有炕洞门，“烧柴点炕，满窑生暖，主窑坐炕，其乐融融”，修窑洞一般以山形走向，避湿就干，避低就高，避阴就阳。

看得出田婶家还算村里比较殷实的人家，贾二妹他们一众人被迎接进来后，院里早就摆了好几桌桌椅了，田家的亲朋好友几乎都来齐了，还包括生产队里要好的队员邻居等，都齐齐站在院里迎接他们了。

为了迎接贾二妹他们这伙从城市里来的贵客，田家人杀鸡宰羊，烧柴架火地大摆酒席呢！

不但如此，这里的老乡都非常好客，柏树村的文艺份子也都来了，在院子里吹着西北风调子的唢呐，老人们还唱起了秦腔。

这真是令贾二妹有些没想到，自己这不还带着肉和菜来呢，就是害怕人家穷，请不起他们一大家子，谁知人家穷是穷乡，但热情慷慨，将家里能有的吃的乐de全都摆上来了，感动，感动。

重生六零：翻身做主小媳妇